Re: На пути к ахал-ЧВ. Осторожно - много фото на стр. 11!!!
Итак, глава из книги В.О.Витта "Конские породы средней азии" (и да простят меня арабисты)
Роль Туркменской и арабской лошади в истории коневодства и коннозаводства Западной Европы и России с XVI по XIX в.
Если мы окинем ретроспективным взглядом те породы лошадей, которые славились в XVI - XIX вв. на всём протяжении Европы, и на Востоке, и на Западе, как лучшие верховые лошади, то нас, привыкших к преклонению перед исторической ролью арабской лошади в прошлом, поражает неожиданностью тот факт, что арабская лошадь в эту эпоху, можно сказать оставалась в Европе неизвестной. Документы тех времён хранят по отношению к ней полное молчание. Общеизвестной и наиболее высоко ценимой во всей Средней Европе от Польши до Франции и Британских островов была лошадь "турецкая", за ней шла варварийская (берберийская) лошадь Северной Африки, далее в большой чести была Испанская лошадь из отбитой у мавров провинции Андалузии.
По мере того, как крепло могущество турецкой Оттоманской империи, зенита славы достигала и "турецкая" лошадь. Заполучить "турецкую" лшадь было заветной мечтой каждого всадника - "воина и кавалера" XV-XVIвв.
В современной (прим. - речь идёт о 1937 годе) иппологической литературе широко распространено неправильное представление о том, будто основная масса лошадей, ввозимых в разные страны Европы под именем турецких, были арабские лошади.
В старых иностранных иппологических книгах XVI и почти всего XVII вв., которые мы пересмотрели в книгохранилищах Москвы и Ленинграда, мы всегда находим упоминания о турецких лошадях, но совершенно не имеем никаких упоминаний об арабских.
Даже во второй половине XVII в., в 1658 г., герцог Ньюкэстл, признанный иппологический авторитет XVII и XVIII вв. непререкаемый законодатель в вопросах коннозаводства и верховой езды, в классическом своём сочинении, разбирая экстерьер и сравнительные достоинства отдельных пород, подробно останавливается и на варварийских, и на испанских, и на турецких лошадях, но ни слова не говорит об арабской лошади.
О турецкой лошади Ньюкэстл отзывается, как об изумительно красивой, энергичной и быстрой т обладающей хорошим дыханием.
Вместе с тем Ньюкэстл первый из известных нам иппологических писателей делает наблюдение, что под именем турецкой лошади ввозятся в Европу собственно лошади различных рас, весьма отличающихся друг от друга ростом и экстерьером, "что вполне понятно, принимая во внимание обширность владений турецкого султана" - добавляет Ньюкэстл.
Именно в эти времена стали просачиваться в Европу среди турецких, т.е. по существу туркменских и персидских лошадей, и арабские.
Хорошо знакомый со старой европейской иппологической литературой E.Houel в своей книге "Histoire du cheval" (1852 г.) отмечал "Имя турецкой лошади присваивалось в прежние времена всем восточным лошадям. Необходимо также заметить, что часто старые авторы дают нам описание турецкой лошади, которое много больше подходит к лошади персидской или лошади туркменской, чем к лошади турецкой в тесном значении этого слова".
Однако уже в начиная с XVIII в., в старинной иппологической литературе мы находим попытки внести ясность в это собирательное понятие "турецкая лошадь".
Выдержавшая в начале XVIII в. несколько изданий французская книга (тут французское название) посвящает целую главу разным породам турецкой лошади. В книге находим утверждение, "лучшие из всех турецких лошадей происходят из Мидии, которая является провинцией Персии". Автор добавляет "Эти лошади большого роста, широки в заду (сноска автора - до сего времени отличительная особенность туркменской лошади), очень сильны, очень резвы, знергичны и способны к большой работе"
"Правда, что во Франции эти лошади крайне редки, их можно видеть только в конюшнях принцев".
"Попадают (в числе турецких) также и лошади из Аравии, которые в скачках обнаруживают большую резвость. Эти лошади - персидской расы. Они более мелки ростом и не такого благородного склада; и на самом деле у них более толстые ноги, менее гордый постанов шеи, и они менее склонны поддаваться гневу"
фух, выдохлась чего-то...
opa: Катя играла роль Мойдодыра из известной сказки: «Вдруг из маминой из спальни появился Мойдодыр, умывальников начальник и мочалок командир!». Вот примерно так всё и было, да и события развивались в точном соответствии с сюжетом сказки. Лошади доходили до мойки и заявляли, что там очень страшно, им туда совершенно не хочется, и вообще красота должна быть естественной, а грязь микробов убивает! После долгих уговоров, пацалуев, выражавшихся в тычках метёлкой, подтягиванием за чомбур, а иногда и в сопровождении крепких словечек и закруток лошади заходили в мойку. Там они находили очередной «гоблин» - страшный оранжевый шланг с фырчащей оттуда струёй воды! УЖАС-УЖАС! А если он укусит? МАМА, он на меня чем-то плюётся! Короче, вы как хотите, а я пошёл домой… Уффф… навоевались мы с ними. Заодно с лошадьми выкупались как следует сами того не желая, но уж это издержки производства. Тяжело конечно вымыть 9 голов лошадей, половина которых в мойке впервые… Ладно к 12 ночи (ну естественно мы мыли лошадей с перерывами – надо ведь накормить, вывести табун, проколоть, откапать, и ещё куча конюшенных забот) мы со всем этим справились, до часу собирали шмотки, в начале второго улеглись…
