Анюта М
Pro
Сегодня мы первый день по рабочему пропуску ездили пилить. Не утерпели до майских праздников 
) Потом заехали к коням, ближе к вечеру. Сначала я погоняла на корде Оззика, он отбегал просто великолепно! Попробую в следующий раз верхом сесть на недолго.
На этот раз с нами пошла гулять Юля, хозяйка Гули с нашей конюшни. Юля хотела, чтобы Максим ей показал, где нашли курганы тех самых вятичей, чью битую посуду мы обнаружили на поле. Оказалось, что этой темой Юля заинтересовалась после встречи с одним пироманом на соседнем поле с археологическим. Это соседнее поле, которое мы когда-то назвали Анархическим (из-за того, что дороги на нем складывались в значок анархии), примечательно тем, что неподалеку о курганов на нем есть языческое капище - несколько столбов с изображением богов, жертвенный пень и раньше было много ленточек на деревьях вокруг, сейчас не знаю. Капище находится в кустах внизу поля, ближе к реке, с поля его не видно, если не знать где искать.
И вот едет себе Юля на лошадке и видит - горит трава около языческого капища. И не просто, а рядом на высокой сломанной березе сидит человек и пытается поджечь и ее, кидает внутрь полого ствола что-то горящее. Береза эта находится на краю небольшого лесочка, с ней рядом растут другие деревья. Юля с матами на него накинулась И вызвала МЧС. И я не поняла последовательность событий, в какой момент появился конник с соседней конюшни, но он подошел к поджигателю с вопросом, зачем он это сделал - и их разговор снимал на телефон. Пироман спокойно ответил, что еще его отцы и деды жгли траву, так испокон веков было! И вообще, знает ли сосед-конник, в каком он месте находится?! Это место силы, здесь, якобы, в советское время срыли курган (хотя они не там находятся), и теперь он радом с языческим капищем делает "куру".
Я поискала в Яндексе, что такое делать куру. Куру гриль? - уточнил Яндекс))) Я стала разными способами задавать поиск, узнала, что капище еще называлось словом жрище (прямо про нашего Кису Феню... ) ) или поганище. Поганый, pagano - языческий... от этого слова что ли? Еще нашла про окуривание у славян - чего-то определенными травами, но не с помощью поджигания травы и деревьев.
Еще оказалось, что маньяк-пироман - это электрик из соседней деревни. Опять же не поняла, Юлино это предположение или он сказал, что и электриком-то он работает, потому что электрик - повелитель громов и молний, как бог Перун!) В общем очень хорошо, что МЧС вовремя остановил его священнодействие!
Мы снова сходили на раскопки, Юля тоже набрала себе черепков, а я нашла чьи-то изогнутые клыки и рубленные трубчатые кости. Максим предположил, что здесь в древности была помойка, поэтому столько битой посуды и выброшенные кости. Потом я неожиданно грохнулась, подвернув ногу - в поле, заросшая старой травой, осталась яма черных копателей, абсолютно невидимая. Было больно, я потянула связки, но ходить могла легко.
Еще одник копателей мы встретили на нашем поле, когда уже веорнулись на конюшню. Прямо при нас они шарили по полю металлоискателем и делали копки лопатами (иэ было двое), а потом типа возвращали комья земли обратно. Но как возвращали...по краям дыры, посередине шиш. И все это на дорожке и рядом... Мы все трое ещп походили и поутаптывали это безобразие... Копатели рассказали, что нашли на нашем поле 2 монеты самого начала 20 века.
Потом я традиционно пасла коней, а Максим привез сено в леваду на завтра.
) Потом заехали к коням, ближе к вечеру. Сначала я погоняла на корде Оззика, он отбегал просто великолепно! Попробую в следующий раз верхом сесть на недолго.На этот раз с нами пошла гулять Юля, хозяйка Гули с нашей конюшни. Юля хотела, чтобы Максим ей показал, где нашли курганы тех самых вятичей, чью битую посуду мы обнаружили на поле. Оказалось, что этой темой Юля заинтересовалась после встречи с одним пироманом на соседнем поле с археологическим. Это соседнее поле, которое мы когда-то назвали Анархическим (из-за того, что дороги на нем складывались в значок анархии), примечательно тем, что неподалеку о курганов на нем есть языческое капище - несколько столбов с изображением богов, жертвенный пень и раньше было много ленточек на деревьях вокруг, сейчас не знаю. Капище находится в кустах внизу поля, ближе к реке, с поля его не видно, если не знать где искать.
И вот едет себе Юля на лошадке и видит - горит трава около языческого капища. И не просто, а рядом на высокой сломанной березе сидит человек и пытается поджечь и ее, кидает внутрь полого ствола что-то горящее. Береза эта находится на краю небольшого лесочка, с ней рядом растут другие деревья. Юля с матами на него накинулась И вызвала МЧС. И я не поняла последовательность событий, в какой момент появился конник с соседней конюшни, но он подошел к поджигателю с вопросом, зачем он это сделал - и их разговор снимал на телефон. Пироман спокойно ответил, что еще его отцы и деды жгли траву, так испокон веков было! И вообще, знает ли сосед-конник, в каком он месте находится?! Это место силы, здесь, якобы, в советское время срыли курган (хотя они не там находятся), и теперь он радом с языческим капищем делает "куру".
Я поискала в Яндексе, что такое делать куру. Куру гриль? - уточнил Яндекс
))) Я стала разными способами задавать поиск, узнала, что капище еще называлось словом жрище (прямо про нашего Кису Феню... ) ) или поганище. Поганый, pagano - языческий... от этого слова что ли? Еще нашла про окуривание у славян - чего-то определенными травами, но не с помощью поджигания травы и деревьев.Еще оказалось, что маньяк-пироман - это электрик из соседней деревни. Опять же не поняла, Юлино это предположение или он сказал, что и электриком-то он работает, потому что электрик - повелитель громов и молний, как бог Перун!
) В общем очень хорошо, что МЧС вовремя остановил его священнодействие!Мы снова сходили на раскопки, Юля тоже набрала себе черепков, а я нашла чьи-то изогнутые клыки и рубленные трубчатые кости. Максим предположил, что здесь в древности была помойка, поэтому столько битой посуды и выброшенные кости. Потом я неожиданно грохнулась, подвернув ногу - в поле, заросшая старой травой, осталась яма черных копателей, абсолютно невидимая. Было больно, я потянула связки, но ходить могла легко.
Еще одник копателей мы встретили на нашем поле, когда уже веорнулись на конюшню. Прямо при нас они шарили по полю металлоискателем и делали копки лопатами (иэ было двое), а потом типа возвращали комья земли обратно. Но как возвращали...по краям дыры, посередине шиш. И все это на дорожке и рядом... Мы все трое ещп походили и поутаптывали это безобразие... Копатели рассказали, что нашли на нашем поле 2 монеты самого начала 20 века.
Потом я традиционно пасла коней, а Максим привез сено в леваду на завтра.
Последнее редактирование:
Ну у нас поездки к лошадям - это часть жизни, это помимо удовольствия еще одна из обязанностей, и мы по возможности стараемся Димку к ним подключать. Собственно, как и ездить с нами работать - иногда папа просит подавать ему инструменты, и Димка ощущает свою причастность к общему взрослому делу. Подрастет - будем просить его держать тех, кто не привязывается, гонять мух, чесать итд. То, что я сейчас делаю, когда клиент требует расчистки в 4 руки 
