Re: Летние записки Заноса! Вернулась из...
Чуть-чуть про с
Tаnka написал(а):
Не будет мира на нашей земле, пока монахи и миряне по разные стороны.
А монахи и миряне, как раз таки очень даже по одну сторону. Миряне - это верующие, которые живут в миру, вообще-то. И никаких противостояний между ними нет. Есть проблема в непонимании между расцерковленным, а зачастую даже враждебно настроенным против церкви в целом и монашества в особенности обществом, которое считает, что монастыри им "должны". Должны сохранять и реставрировать памятники - для них, как они считают правильным, должны все показывать и всегда и везде пускать, должны приветливо улыбаться и все позволять и т.п. При этом любая попытка добиться ответных шагов воспринимается как ограничение свободы и "засилье алчных церковников" и вызывает отрицательные эмоции. На мой взгляд, это частный случай того же потребительства, которое во многих сферах жизни у нас цветет пышным цветом.
Монахи, конечно, тоже разные люди - это не сплошь святые с нимбами при жизни, но когда продавец или водитель маршрутки, или даже экскурсовод в турфирме ведет себя невежливо, заносчиво, хмуро смотрит исподлобья или скажет какую-то резкость, мы как правило пожмем плечами, скажем что-то вроде: "Не повезло сегодня с экскурсоводом (продавщицей)", - и пойдем дальше. А вот если монах посмотрел, не улыбнувшись, да еще и сделал замечание - все, это уже глобальные вывод: "монахи смотрят на мирян как на низших". С одной стороны, хорошо, конечно, что у нашего народа такие идеальные представления о монашеском звании, что от монаха автоматически требуется поведение святого :lol: , но с другой стороны, надо ж понимать, что в монахи идут такие же самые люди, как и мы все, в том же обществе родившиеся и воспитанные, со своими недостатками и психологическими проблемами. И они не сознательно выбрали сферу обслуживания в качестве своей профессии, за которую деньги получают, а просто несут послушание, назначенное им, в меру сил и возможностей. И в отличие от экскурсовода, они не на работе от сих до сих, и потом смогут отдохнуть, а
живут здесь. Это их дом, в который мы приходим в гости к ним. Причем, не по их приглашению, а потому что нам интересно на их дом посмотреть. И когда люди приходят в монастырь с таким настроем, у них не бывает проблем.
Ну и конечно, есть и чисто духовные причины. Человеку, не верующему во Христа, не православному, обязательно будет неуютно в монастыре в той или иной степени, потому что это пространство, выражаясь светски, "заточенное" под концентрированную религиозную деятельность, т.е. максимально приспособленное и настроенное на богообщение. И богообщение там идет зачастую веками. Соответственно, все, что препятствует и противоречит этому, будет оттуда вытеснятся. Чем более человек внутренне далек от Христа и православия, тем неуютнее ему будет в действующем монастыре. И чем благодатнее, важнее святыня, тем сильнее это чувство.
Это так же как, к примеру, как на вышке для прыжков с парашютом. Человеку со страхом высоты там станет плохо, и чем выше он будет подниматься, тем хуже ему будет, а если человек занимается парашютным спортом, то у него наоборот - один вид такой вышки вызывает положительные эмоции и эйфорию, которая будет усиливаться по мере подъема; а третий будет подниматься просто с любопытством, без эйфории, но и без отрицательных эмоций, потому что еще не открыл это для себя...
